Vacío y forma:

Lo que no tiene forma es lo inconcebible; por ende, del budismo antiguo, se concibe "vacío y forma" en tanto unidad polarizada, indivisible y dinámica.

"Todas las formas son vacías"
"El vacío es forma; y la forma es vacío".
"La forma se diluye en el vacío y el vacío se manifiesta en la forma"
Ejemplo:
Un atado de leños es forma y vacío.
¿Por qué?
Porque un atado de leños es algo (una forma compuesta), que surge en base a la relación interdependiente de varios leños; los que, al ser separados unos de otros -y en virtud de su ausencia, se hace palpable el vacío de la forma: "atado de leños".
Como de todas las formas posibles, respecto de un único leño -en tanto forma surgida y compuesta por diversos factores que es, ocurre exactamente lo mismo.
Asi, lo más sesudo es comprender que la vida es forma y la muerte es vacío:
"Todas las vidas (formas surgidas y compuestas) son muerte (vacías, insustanciales)"
"La muerte es vida y la vida es muerte".
Anicca, anatta, sunyatta.
Transitoriedad, movimiento perpetuo entre vacío y forma.
No-yo, no alma inmutable y duradera.
Insustancialidad, vacuidad de todas las formas surgidas y compuestas.