Estar ahí

   

Es muy difícil saber con exactitud hasta dónde podemos llegar.

Hablo por mí, por supuesto, aunque a veces utilice el plural.

También ignoramos de qué podemos ser capaces y de lo que podemos llegar a resistir o comportarnos en determinados momentos.

Por lo general no nos conocemos lo suficiente y, o tendemos a sobre o infra-valorarnos.

Ya hace tiempo que procuro evitar la especulación e intento no preocuparme por nada, no es que no me importe lo que sucede, pero el sentimiento de angustia que puede provocar esa preocupación merma nuestra capacidad de reacción.

Nunca, nunca, las cosas se desarrollan como las "vive" nuestra preocupación.

Llegado el momento temido, los acontecimientos se desarrollan de forma distinta.

Aprendí que la preocupación es una ilusión, ya que nadie físicamente puede ocupar ningún espacio antes de estar presente, si no se puede físicamente, tampoco se debería mentalmente.

No hace mucho he descubierto el término "resiliencia". Según leo en la Wikipedia:

"La resiliencia es la capacidad de los seres humanos para adaptarse positivamente a situaciones adversas.

Esa capacidad de resistencia se prueba en situaciones de estrés, como por ejemplo el debido a la pérdida inesperada de un ser querido, al maltrato o abuso psíquico o físico, a prolongadas enfermedades temporales, al abandono afectivo, al fracaso, a las catástrofes naturales y a las pobrezas extremas.

Podría decirse que la resiliencia es la entereza más allá de la resistencia.

Es la capacidad de sobreponerse a un estímulo adverso".

Particularmente me ayudan unos axiomas que aprendí de mi maestro Peter Yang: "Serenidad, más serenidad, enaltece la personalidad" "Calma, más calma, robustece el alma" "Tranquilidad más tranquilidad, aumenta la vitalidad" "Suavidad más suavidad, endereza la atrocidad".

Toni Ruiz

 

Taichichuan es práctica

Taichichuan es práctica. Desde que di los primeros pasos por el camino de oriente sé que la verdad se encuentra solo en la práctica. No en la teoría, no en el estudio, no en el análisis, no en la palabra... Taichichuan es un sistema de contacto con el cosmos y eso es mucho. Cada cual lo lleva en su interior pero solo es a través de la práctica que se manifiesta, se hace real, si no lo experimentamos no podemos comprenderlo. Cuando es así la energía sale de nuestras manos. Shodokakyudoka dojo zen nalanda de Barcelona

 

Somos lo que pensamos

Somos lo que pensamos.
Todo lo que somos surge con nuestros pensamientos.
Con nuestros pensamientos, construimos el mundo.
Habla o actúa con una mente impura y los problemas te seguirán como la rueda sigue al buey que guía al carro.

Somos lo que pensamos.
Todo lo que somos surge con nuestros pensamientos.
Con nuestros pensamientos, construimos el mundo.
Habla o actúa con una mente pura y la felicidad te seguirá inquebrantable como tu sombra.

                                     Dhammapada

Wu Wei

El Tao no puede ser entendido como algo susceptible de alcanzar o controlar únicamente desde la razón o de un proceso mental determinado.

Entender la Mente Universal como una manifestación de la no-mente, es un modo de pensar que no es susceptible de lograr desde la persona, y de allí que todo esfuerzo destinado a esto sea un círculo vicioso que necesariamente involucra un grado de polución-contagio.

Según esto, en vez de vaciar o de purificar la mente de todo pensamiento, uno debería liberarla de toda actividad mental, porque la mente es imposible de controlar.

Tratar de purificarla es contaminarla con la purificación, una persona libre no puede ser la consecuencia de una disciplina artificial.

Ge Neng expresó que la práctica de meditar para purificar la mente es confusa, porque nuestra naturaleza es ya desde el origen pura y clara.

La mente debe actuar por sí misma, no tiene sentido batallar para liberar a esta mente atrapada en un mundo interior, presa de contradicciones como pensamiento-acción, sujeto-objeto, intuición-razón, bien-mal, tiempo-eternidad, vida-muerte, ser-nada...

Dice el Tao Te King:
Todo el mundo toma lo bello por lo bello,
y por eso conocen qué es lo feo.
Todo el mundo toma el bien por el bien,
y por eso conocen qué es el mal.
Porque el ser y el no-ser se engendran mutuamente,
lo fácil y lo difícil se complementan,
lo largo y lo corto se forman uno del otro,
lo alto y lo bajo se aproximan,
el sonido y el tono se armonizan entre sí,
el antes y el después se suceden recíprocamente.
Por eso el sabio adopta la actitud de no obrar
y practica una enseñanza sin palabras.

 

Fuente: Toni Ruiz

Olvídalo, sólo presta atención

Ya te estoy dando una ventaja de salida respecto a lo que sé que vendrá.

¿Qué vendrá?
La mente personal se rebelará.
No quiere que sigas nada de esto.
Y así la mente traerá muchas distorsiones sobre cosas que se fueron hace mucho y te las volverá a presentar como si fueran de vital importancia y debieses mirarlas otra vez.
Y te diré, 'Olvídalo. Solo presta atención a la quietud y el silencio del Ser. Sé ahora.'
No hay muchas cosas que debas saber para descubrir y estar en la plenitud de tu libertad innata.
No es necesario que te aferres a tus blocs de notas.
Sólo estate muy presente.
La libertad no es algo que requiera una técnica.
Las técnicas vienen por los comportamientos y conceptos tan complejos que adoptamos.
La Verdad es muy simple, pero el buscador de la Verdad es complejo.
Hay veces que sentirás que quieres correr, pero no es porque realmente quieras huir sino que es tu mente la que quiere huir de ser puesta al descubierto como ilusoria.
Todo es en realidad muy simple.
Si confías, persistes y sigues las indicaciones, te liberarás de las trampas y las distracciones.
He venido porque siento que estás preparado para ello.

Mooji

 

Rendirse a las fuerzas del universo

El maestro Wong considera que el principio del Tai Chi es sencillo: rendirse ante las fuerzas del universo. Parece una paradoja, ya que nacimos para crecer y desarrollarnos. Un cierto grado de egocentrismo y agresión dan impulso y motivación a nuestras vidas. Definitivamente es difícil entender la idea de rendirse ante el universo. Una similitud sencilla ayudará a explicar este principio fundamental. Si tiramos una botella de agua herméticamente encerrada en un lago, el agua contenida en la botella no cambia. Pero si derramamos el agua de la botella directamente al lago, se convierte en agua de lago y ya no es el agua de la botella. Si en tu vida te rindes ante la fuerza natural del universo y la sigues pronto serás parte de todo el universo. Es un principio que se aplica a la práctica del arte marcial Tai Chi: después de ceder al oponente, pronto serán más poderosos que él, porque su fuerza estará bajo su control y serán capaces de utilizarla como si les perteneciera.   Waysun Liao Los clásicos del Tai Chi

‘El principio de Tai Chi es tan simple:  ríndete y sigue fuerzas exteriores. Los más, ignoran principios tan obvios  y simples y buscan un  método remoto y poco práctico’.   Wong Chung-Yua, siglo XVII

Fuente:  Fajin - Taijiquan & Cultura orientale