En el pasado, la gente practicaba el Tao

En el pasado, la gente practicaba el Tao, el camino de la vida. Entendieron el principio del equilibrio representado por las transformaciones de las energías del universo. Formularon ejercicios para promover el flujo de energía para armonizarse dentro del universo. Comieron una dieta equilibrada en los tiempos regulares, se levantaron y se retiraron a horas regulares, evitaron estresar sus cuerpos y mentes, y se abstuvieron de la excesiva generosidad de todo tipo. Mantuvieron el bienestar de cuerpo y mente; por lo tanto, no es sorprendente que vivieran más de cien años. En estos días, la gente ha cambiado su forma de vida. Beben vino como si fuera agua, se conservan excesivamente en actividades destructivas, drenan su Jing, la esencia del cuerpo que se almacena en los Riñones, y agotan su qi. No conocen el secreto de conservar su energía y vitalidad. Buscando la emoción emocional y los placeres momentáneos, la gente ignora el ritmo natural del universo. No pueden regular su estilo de vida y dieta, y duermen mal. Así que no es sorprendente que parezcan viejos a los cincuenta y mueran poco después.   Escrito alrededor del 2600 a. C.

Maoshing Ni, el Clásico de Medicina del Emperador Amarillo: Una nueva traducción del Neijing Suwen con comentarios   Fuente: Keni Lee Burgess>Tai Chi For Health

 

Tirar del hilo es la clave

‘Tirar del hilo es la clave’

Estar de pié requiere mantener una postura redonda en el pecho, los músculos se tensarán, la circulación sanguínea se acelerará, la presión de los meridianos se puede aumentar.

Quiere decir tirar de las vértebras y estar de pie.

La mandíbula relajada manteniendo su conexión interna, es decir la punta de la lengua tocando el paladar detrás de los dientes incisivos.

Después de que el cuerpo se adapta a ‘tirar de la hilo’, la vida diaria también debe prestar atención para seguir manteniéndose.

 ‘¿Por qué los budas se sientan muy rectos?’

La razón es que en la sentada natural, los Budas están todos ‘tirando para sentarse’, es decir, ‘tirando de las vértebras y sentados’.

No importa cuánto tiempo dure la sesión, nunca tendrá enfermedad vertebral cervical.

El propósito de ‘tirar del soporte’ es apretar la médula espinal y aumentar la presión sobre la médula espinal, abriendo así la ‘vena media’ (La médula espinal es un componente importante de la vena central).

He practicado y la experiencia ha encontrado que el efecto de acción redonda de dos manos que sostiene el pecho es particularmente bueno, porque el pecho que sostiene la acción redonda en línea con la tendencia ascendente de ‘tirar del hilo’, de lo contrario, toda la cavidad torácica suprimirá la tracción de la médula espinal, lo que afectará el efecto de la pila de la postura.

Por lo tanto, las manos que sostienen el efecto de acción redonda del pecho es una razón relativamente buena para la salud y cuanto más lo hagamos, mas salud lograremos.

 

Fuente: HEGU Centro de prácticas complementaria

 

Guerrero espiritual

En ciertos momentos de nuestra existencia solo puede salvarte tu ‘Guerrero espiritual’, el que tienes dentro, el te ayuda a sincerarte contigo mismo para permitirte avanza mas allá de las limitaciones de tu personalidad y las creencias impuestas, a él no le importa el qué dirán, sólo siente el llamado de renovación que impulsa la vida para su evolución.

 

A.E.A.

Piedras

Miles de milagros nos llegan cada día, aunque no los vemos.
La realidad es milagrosa, es mágica.
Obedece a principios que no son científicos.
Los milagros son comparables a las piedras:
‘Están por todas partes ofreciendo su belleza y casi nadie les concede valor.’
Vivimos en una realidad donde abundan los prodigios, pero ellos son vistos solamente por quienes han desarrollado su percepción.

Autor desconocido

 

Raíz

No hay clase de Chi Kung, Taichi o cualquier otra disciplina interna, en la que no se insista al practicante a relajarse, hundirse, y, finalmente, a arraigarse. Sí, porque después de aprender a modular tensiones e interiorizar las alineaciones articulares y estructurales correctas, lo más importante es desarrollar una buena raíz. Enraizarse es tener conciencia de la presencia física, de una estructura corporal alineada, conectada con la mente y con el suelo que sostiene. Enraizarse también significa ‘casarse’ con la fuerza de gravedad, cultivando esa nítida percepción de vínculo con la tierra que nos confiere energía, un sentimiento de gran estabilidad, fuerza y seguridad. El tipo de postura que debe tomarse no es relevante. Importa, más bien, que el cuerpo permanezca perfectamente relajado, mientras que la mente vigila quietamente el soltar las tensiones y el fluir de la respiración.

La bondad es una virtud, pero la estupidez no lo es.

 

 

 

 

 

 

 

 

La bondad está arraigada en el corazón de todos. Es gracias a la bondad que el mundo tiene calidez y esperanza. Sin embargo, la bondad también necesita de sabiduría y agudeza racional; la bondad ignorante es estupidez. Erase una vez, un maestro Zen que estaba meditando cerca del agua y que de repente escuchó un ruido anormal junto a él. Resultó que un escorpión había caído al agua y estaba luchando desesperadamente por salir. El maestro Zen extendió su mano para atrapar al escorpión, pero fue picado por éste. Lo puso en el suelo y continuó con su meditación. Después de un rato, el escorpión volvió a caer al agua, y el maestro Zen extendió la mano para pescarlo de nuevo y el escorpión volvió a picarlo. Más tarde, el escorpión volvió a caer al agua, y el maestro Zen extendió la mano para pescarlo y el escorpión volvió a picarlo. Un pescador lo vio y le preguntó al maestro Zen: -“El escorpión te pica una y otra vez, ¿por qué quieres salvarlo?” El maestro Zen dijo: -“Es su naturaleza picar, y la compasión es mi naturaleza”. En ese momento, el escorpión volvió a caer al agua y el maestro Zen estaba a punto de estirar la mano para pescarlo. El pescador tomó una rama y el escorpión trepó por la rama. El pescador dijo: -"Es correcto ser compasivo, pero primero debes ser compasivo contigo mismo y protegerte antes de poder ser compasivo con los seres sensibles”. La bondad es algo bueno, pero requiere el filo de la sabiduría. El corazón humano es complicado, el mundo es difícil y peligroso, y la bondad ignorante e irracional solo hará que las personas con motivos ocultos se aprovechen de ello y, en última instancia, se lastimen. Fuente:  Unión Taoísta de España