Cuando estés...

-Cuando estés solo, cuida tus pensamientos.

-Cuando estés con amigos, cuida tu lengua.

-Cuando estés enojado, cuida tu temperamento.

-Cuando estés con un grupo, cuida tu comportamiento.

-Cuando estés en problemas, cuida tus emociones.

-Cuando empieces a tener éxito, cuida tu ego.

Nuestra pequeñez humana

Cultivar la humildad es vivir nuestra falibilidad con realismo y es imprescindible para reconocer los propios errores y mejorar. 

La persona humilde es receptiva por naturaleza y por eso es la que mejor está dispuesta a escuchar y a aprender. 

Volvernos conscientes de nuestras limitaciones, insuficiencias y carencias nos permite actuar de acuerdo a la conciencia de nuestra pequeñez humana.

Desconozco el autor

La respiración diafragmática o abdominal

La respiración diafragmática o abdominal es la forma natural de respirar. Todos los bebés sanos nacen sabiendo cómo hacerlo. Cuando crecemos y experimentamos las tensiones y traumas de la vida, nos endurecemos física, mental y emocionalmente
Esto da un suave masaje a los órganos y músculos abdominales y los relaja. Este mover el diafragma en un ir y venir del aire, hace que nuestra mente se calme y todo nuestro cuerpo se suelte y deje ir las emociones negativas. Esta forma de respirar ayuda a mantener nuestro centro de gravedad en un punto bajo. Por el contrario, la respiración pectoral y el hecho de mantener el centro de gravedad en un punto alto, están neurológicamente relacionados con el estrés, la ansiedad y la hipertensión.
La respiración abdominal ha sido aplicada exitosamente en casos de agorafobia (miedo a salir de su casa) y también para aliviar el estreñimiento y el colon irritable provocados por la tensión e inmovilidad en el abdomen. La respiración abdominal también ayuda a la circulación sanguínea actuando como un segundo corazón en su acción de bombear sangre, al masajear las venas aorta y cava que se encuentran cerca del ombligo.
El control de la respiración empieza con la respiración abdominal, pero después, cuando el cuerpo se abre y la energía comienza a fluir, se siente como si se respirara con todo el cuerpo.
Cuando una recién nacido sale de la matriz lo primero que hace es respirar profundamente. Los seres humanos podemos vivir varias semanas sin comer y varios días sin beber agua, pero sin oxígeno dejaríamos de existir en breves minutos.
La respiración es una función corporal voluntaria e involuntaria. Podemos modificar voluntariamente la manera en que respiramos e incluso podemos dejar de respirar, pero no podemos aguantar la respiración voluntariamente hasta ahogarnos. Nuestro cuerpo tiene un mecanismo automático que lo impide.
Si la respiración es tranquila, uniforme y rítmica, la mente experimenta esas mismas cualidades. Por el contrario si es dificultosa, desigual y arrítmica, la mente se verá afectada por toda clase de sentimientos y emociones intermitentes. La próxima vez que vea a alguien sumamente enojado observe su patrón de respiración.
La respiración abdominal simplemente implica el abdomen relajado al respirar. En la inhalación el diafragma se mueve hacia abajo y durante la exhalación lo hace hacia arriba. Si los músculos de la parte inferior del abdomen se encuentran relajados durante la inhalación, este se expande, el diafragma tiene más espacio para moverse y los pulmones reciben más aire. De esta forma respiramos más profundamente y por lo tanto recibimos mayor energía.
Si el abdomen está constreñido por tensión muscular, el diafragma no puede expandirse totalmente. Los seres humanos compensamos automáticamente esto expandiendo el pecho. Esto se conoce como respiración pectoral superficial. La respiración pectoral es menos energética porque los pulmones no pueden expandirse en la misma medida que con la respiración abdominal.
La respiración abdominal ayuda a mantener el centro de gravedad en un punto bajo. Además está relacionada con la calma y la relajación. La respiración abdominal también favorece la respiración sanguínea. El corazón es el órgano encargado de bombear la sangre a todo el cuerpo. Cuando el diafragma se mueve libremente hacia arriba y hacia abajo durante la respiración, su movimiento aumenta y disminuye la presión de la cavidad abdominal, a través de la cual fluye la vena cava y aorta. Esto produce una acción de bombeo que reduce efectivamente la carga de trabajo del corazón, pues ayuda que la sangre venosa regrese a ese órgano. De ese modo, la parte baja del abdomen trabaja como un segundo corazón.
Asimismo, la suave acción de masaje generada por la respiración abdominal con frecuencia alivia el estreñimiento provocada por la tensión del abdomen.

Silenciosos

Hay que guardarse bien de un agua silenciosa,

de un perro silencioso y de un enemigo silencioso.

 Proverbio judío

Duelo de egos

Estaba Shi-Fu Tang Lung dando una conferencia sobre la esencia del Taoísmo cuando, de repente, un hombre le interrumpió haciéndole extrañas preguntas. Mientras el forastero hablaba, vimos que Shi-Fu Tang Lung iba escribiendo en un papel lo que supusimos serían las respuestas, no obstante, a cada pregunta que le era formulada, mi maestro contestaba invariablemente “no lo sé” Al cabo de un rato, el extranjero, viendo que no conseguía nada, salió de la sala seguido de muchas personas. Nosotros, que no sabíamos bien lo que estaba sucediendo, no supimos reaccionar. Al cabo de unos segundos, Shi Fu Tang Lung tiró la hoja a la papelera y continuó con su oratoria.  Cuando terminó, uno de nosotros recuperó el papel arrugado, descubriendo en él las respuestas a las preguntas que le habían sido formuladas por el extranjero. Cuando le preguntamos a Shi-Fu Tang Lung por qué había actuado de esa forma y por qué no había contestado a aquel hombre, mi maestro nos explicó: - El Taoísmo nos muestra los venenos del ego humano y cómo deshacernos de él para fundirnos con la Inmensidad. La mayoría de personas que quieren aprender este camino, preguntan lo que no saben.  Ese hombre, sin embargo, buscaba tener un duelo de egos. Yo, sin embargo, intento deshacerme él y de sus mensajeros, sea como sea que vengan disfrazados

La parábola de la flecha envenenada

Hubo una vez un hombre que fue herido por una flecha envenenada.

Sus familiares y amigos le querían procurar un médico, pero el hombre enfermo se negaba, diciendo que antes quería saber el nombre del hombre que lo había herido, la casta a la que pertenecía y su lugar de origen.

Quería saber también si este hombre era alto, fuerte, tenía la tez clara u oscura y también requería saber con qué tipo de arco le había disparado, y si la cuerda del arco estaba hecha de bambú, de cáñamo o de seda.

Decía que quería saber si la pluma de la flecha provenía de un  halcón, de un buitre o de un pavo real...

Y preguntándose si el arco que había sido usado para dispararle era un arco común, uno curvo o uno de adelfa y todo tipo de información similar, el hombre murió sin saber las respuestas.

Viaje

No es lo que nos espera al final del camino, es el viaje y lo que nos encontramos dentro de él, lo que realmente importa.

Cuando sabes como escuchar

Shifus

Cuando llegué al monasterio me sorprendí porque muchos de los alumnos, con algo de sorna, solían llamarme Shifu.

Hasta que un día me harté y cogí a uno de la solapa, pidiéndole explicaciones.

Entonces me dijo:

-La mayoría de occidentales que venís aquí, estáis dos semanas o menos, pero después regresáis a casa y os creéis maestros de nuestro arte. Algunos, para seguir vistiendo su mentira, vuelven una vez al año, o cada dos años. Vosotros no queréis deshaceros de vuestro ego, sino vestirlo con trajes orientales. No amáis el Kung-fu, ni el Tai-Chi, ni la Meditación. Tan solo buscáis esos sagrados nombres para comerciar con ellos.

Al oír sus quejas, tuve que soltarlo.

Desafortunadamente llevaba razón.

Lo que las brigadas de Mao no habían conseguido destruir, lo estábamos haciendo nosotros en occidente.

¿Cuántos supuestos Shifus andan 

por Europa y América engañando 

a cientos o miles de incautos?

Tai chi chuan fluye con la vida

Tai chi chuan fluye con la vida como la expresión de algo que llevamos muy dentro.

Por eso, en realidad, nuestro sublime arte carece de forma, porque así puede abarcarlas todas. 

Nosotros no debemos aprender nuevas posiciones, sino olvidar las que ya sabemos para dejar paso a la libertad que nace del corazón. 

Ese movimiento del alma es la esencia de Tai chi chuan que no puede ser descrito, como la lucha entre la serpiente y la garza. 

En un vaso lleno no cabe nada más, pero un vaso vacío siempre está dispuesto a llenarse. 

Quien cree saber, no conoce. 

Quien conoce, sabe que todavía le queda mucho por aprender.

Autor desconocido

La vida

La aventura de la vida es aprender.
El objetivo de la vida es crecer.
La naturaleza de la vida es cambiar.
El desafío de la vida es el de superar.
La esencia de la vida es cuidar.
El secreto de la vida es atreverse.
La belleza de la vida es dar.
La alegría de la vida es amar.

                                                                                                             William Ward

Todas las cosas están sujetas a cambio

Todas las cosas están sujetas a cambio, son impermanentes, como afirman los budistas.

También el éxito, las victorias y las ganancias.

Por eso, conviene caer y fracasar de vez en cuando, desarrollar el músculo de la frustración alguna vez, es importante saber resbalar dignamente hacia la impotencia y la humildad, y sentir los límites y la tristeza, el aroma húmedo de lo humano.

Los inevitables obstáculos del camino nos hacen fuertes y más reales; de vez en cuando necesitamos lágrimas para mantener lubricadas las bisagras de nuestra fragilidad y apertura emocional y de nuestra cercanía con los demás.

Joan Garriga

Una explicación interna de la práctica de las Trece Posturas

Una explicación interna de la práctica de las Trece Posturas 

                                      Shih San Shih Hsing Kung Hsin Chie                       Escrito por Wu Yu-hsing

1- La mente dirige el movimiento del chi, que debe hundirse profundamente. Luego el Chi puede recolectarse en los huesos. Cuando el Chi circula por el cuerpo libremente, sin obstáculos, puede seguir a la mente fácilmente.

2- Si se cultiva el Chi, el Shen, se elevará. Es posible sentir como si la cabeza estuviera suspendida desde arriba; así puede evitarse cualquier tipo de lentitud o de torpeza.

3- La mente y el Chi deben coordinarse y fundirse con el intercambio entre lo sustancial y lo insustancial, para desarrollar una tendencia activa.

4- Al atacar, la energía debe hundirse profundamente, liberarse por completo y apuntarse en una dirección.

5- Al estar de pie, el cuerpo debe estar erguido y relajado, capaz de responder inmediatamente a un ataque proveniente de cualquier dirección.

6- El Chi debe dirigirse a través del cuerpo como si se estuviera enhebrando fácilmente, sin impedimentos, una perla con nueve zigzags en su interior. La energía se moviliza como acero refinado cien veces, permitiéndole destruir cualquier objeto.

7- Nuestra apariencia debe ser como la de un halcón lanzándose sobre su presa; el espíritu debe ser como un gato cazando ratones.

8- Descansa como una montaña; fluye como la corriente de un río.

9- Reservar el Jing, es como estirar un arco, liberarla es como disparar una flecha. Buscar la rectitud en una curva; reservar el Jing antes de liberarlo.

10- La fuerza proviene de la columna vertebral. Los pasos deben cambiar siguiendo los cambios en la posición del cuerpo.

11- Retirarse también es atacar y viceversa. El Jing a veces es quebrado pero debe recolectarse otra vez de inmediato.

12- Al ir hacia delante y hacia atrás, uno debería plegarse. Al avanzar o retroceder, uno debería girar el cuerpo y variar los pasos.

13- La blandura extrema lleva a la dureza extrema. 

No temas el trabajo amargo

Desconozco el autor

No temas el trabajo amargo. Si lo haces nunca progresarás. Los clásicos de Taichi dicen que la raíz correcta está en el pie. Un principiante puede desarrollar una buena raíz simplemente pasando de tres a cinco minutos, por la mañana y por la noche, de pie en una sola pierna. Alternar las piernas y aumentar gradualmente el tiempo mientras se va hundiendo más profundo. Este trabajo amargo no sólo desarrolla una raíz, sino que estimula el sistema cardiovascular, que beneficia al cerebro. Es esencial que su Chi se hunda en el Tan Tien, ambos pies se adhieren al suelo, y no se ejerce ninguna fuerza. Al practicar esta Postura En Un Píe, puede ayudar a su equilibrio tocando ligeramente una silla o mesa con el dedo medio y el dedo índice. Después de un tiempo utilice solamente el dedo índice. Cuando pueda permanecer en esta postura sin asistencia, puede elegir entre la Postura Se Abrazar El Árbol o la Postura De La Mano Que Rasguea El Laud para continuar tu práctica.

Cuando alguien te diga que algo no se puede hacer

La enseñanza como acto académico

La idea de la enseñanza basada en un acto puramente académico, queda sin sentido real cuando nos referimos a las vías de crecimiento personal. Tal vez cumple un papel de difusión, que también es necesario, pero cuando se conecta realmente con estas prácticas, la idea de formarse como profesor queda en un segunda plano. Mi opción para los que preguntan por una formación así, es: “ven, empieza a practicar, y vamos viendo…” Javier Seminario